Что-то новое в крепостях Тель-Арад

В Национальном парке Тель-Арад представлена необычайная история крупного города, единственного в своем роде в пустыне Негев во времена раннего Бронзового века. Вы также увидите Холм крепостей, относящийся к библейским временам. Вы можете познакомиться с впечатляющей системой водоснабжения Холма крепостей.

Основные достопримечательности

Город раннего Бронзового века

Дома Арада

Древняя система водоснабжения

Храм времен первого Храма

Израильская крепость

Смотровая площадка

С вершины крепости открывается красивый вид на Иудейскую пустыню.

Действия Управления природы и парков Израиля по улучшению обслуживания посетителей и сохранению места

Управление подготовило парковку, установило туалеты и пояснительные знаки. Управление сохранило и восстановило храм и систему водоснабжения Холма крепостей. На парковке есть крытая зона с матрасами, туалетами, горячим душем, зоной для готовки, кафетерием, освещением и зарядками для мобильных.

Как добраться

На развязке Арад (шоссе 31, перекресток Арад-Шокед) поверните на север на дорогу 2808. Следуйте по ней 2 км, и вы попадете в Национальный парк Тель-Арад.

Описание

В период раннего Бронзового века (3300-2200 гг. до н.э.) Тель-Арад был единственным крупным городом в Негеве. Жители зарабатывали сельским хозяйством и торговлей. Они выращивали овец и рогатый скот, пшеницу, ячмень, горох, нут и оливки. Они торговали с другими ханаанскими городами и Египтом, о чем свидетельствуют горшки египетского происхождения, найденные на холме. Арад мог стоять на Медном маршруте, по которому Египет поставлял металл в страны Ближнего Востока. Ханаанский Арад был покинут в 2600 г. до н.э. по неизвестным причинам.

Ханаанский Арад имеет две уличные сети. Первая идет сеткой параллельно городским стенам, вторая спускается в нижний город и к главному водохранилищу.

Во время израилитского периода (1200 г. до н.э.) крепость перестраивалась шесть раз – каждый раз на руинах предыдущей. Во дворе крепости был обнаружен храм. В 2014 году был завершен проект реконструкции и консервации, и теперь храм и система водоснабжения доступны во всем своем величии. В сердце израильской крепости видны остатки башни эллинистического периода.

Маршрут

Холм крепостей

На Холм крепостей можно попасть на машине по мощеной дороге или пешком от Ханаанского города.

Вход на Холм крепостей осуществляется через восточные стены. Главный новый элемент объекта – восстановленные храм и система водоснабжения, теперь открытые для посетителей.

Храм расположен в северо-западной части крепости. Это иудейский храм, использовавшийся с IX до конца VIII в. до н.э. Это единственный найденный храм периода Царства. Он построен по плану Храма царя Соломона (как описано в Библии). Храм состоит из трех частей: притвор, святилище с небольшой нишей на запад, и Святая Святых.

Во дворе расположен алтарь, построенный из небольших камней и земли и обложенный неотесанными камнями. Алтарь соответствует библейским запретам на строительство алтарей из камней, обработанных металлическими инструментами. «Если же будешь делать Мне жертвенник из камней, то не сооружай его из тесаных, ибо, как скоро наложишь на них тесло твое, то осквернишь их;» - Исход 20:25. Судя по всему, жертвы приносились на плоском камне, водружаемом на алтарь. Около алтаря найдены кости, в основном овечьи.

В Святой Святых найдены два кадильных алтаря разной высоты из обработанного известняка. Также были найдены два каменных надгробия, одно из которых вмуровано в стену. Так как здесь были найдены черепки с именами известных семей священнослужителей Мерамот и Пашкур, исследователи полагают, что в храме поклонялись Богу Израиля.

В VIII в. до н.э. служения в храме прекратились, и место оказалось заброшенным. Крепость выполняла свою функцию до разрушения Первого Храма. Считается, что храмом перестали пользоваться из-за религиозных реформ времен Езекии и Иосии.

Рядом с храмом были вырыты крупные и впечатляющие подземные водохранилища. В них поступает канал, прорубленный в камне через западную стену. Недавно в ходе раскопок была обнаружена древняя система водоснабжения. Управление природы и парков установило лестницы, чтобы посетители могли безопасно спуститься в водохранилище.

В крепости найдены 100 остраконов (глиняных черепков с надписями) разных периодов. 85 из них на арамейском, остальные – на греческом и иврите. На 17 остраконах есть надписи на иврите, предположительно времен царя Иоакима (608 – 598 гг. до н.э.). Похоже, в 599 году до н.э. на Иудею напали кочевники, поддерживаемые вавилонским царем Навуходоносором II. Эдомиты воспользовались слабой защищенностью Иудеи и через Негев продвинулись на север. Черепки тех времен посвящены распределению еды и просьбам о подкреплениях и говорят в пользу версии, что крепость была обитаема вплоть до своего уничтожения.

Ханаанский Арад

Маршрут начинается в центральном водохранилище, расположенном в нижней точке города и собиравшем дождевую воду. В его центре вырыт глубокий колодец. Водохранилище использовалось постоянно, когда город был населен, но по поводу возраста колодца есть разные мнения. Вода из него использовалась в крепости на вершине холма, куда ее предположительно доставляли на животных.

От водохранилища мы идем на юг вдоль стен города. Ханаанский Арад окружала мощная стена длиной 1,2 км и толщиной 2,4 м, с воротами, калитками и выступающими закругленными башнями. Стена в целом повторяет линию водораздела холма.

Маршрут продолжается по жилому району. Дома Арада построены в едином стиле, который в археологии так и называется – арадский дом. Арадский дом – просторное каменное строение, первый этаж которого ниже уровня земли. При входе надо спуститься на одну-две ступеньки в зал. Вдоль стен установлены каменные скамьи. В центре зала есть каменное основание, на котором предположительно стоял деревянный столб, подпирающий плоскую крышу. Кроме зала, одна или две комнаты служили кухней и складом. Около домов был двор для скота и домашних работ.

Отсюда маршрут выходит за стену и возвращается в город через западные ворота. За воротами видны остатки дворца. Дворец представлял собой закрытую конструкцию с центральным залом и несколькими комнатами. Его расположение между западными воротами и водохранилищем свидетельствует о его управляющей роли. Маршрут продолжается в северо-восточную часть города, к окруженной стенами священной зоне, включающей несколько храмов. Особо выделяются два из них: большой храм в западной части зоны и соседствующий с ним небольшой храм. В храмах найдены каменные надгробия, алтари и церемониальные чаши для служений.

Отсюда мы возвращаемся на парковку Национального парка Тель-Арад.